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          系列評(píng)論:讓廉潔成為一種覺(jué)悟

          發(fā)布日期:2014-08-19 瀏覽次數(shù):7389 發(fā)布人:安徽省旅游集團(tuán)

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          廉潔,一個(gè)引人深思的話(huà)題。對(duì)各級(jí)干部來(lái)說(shuō),廉不廉,貪不貪,是一種考驗(yàn),更是一種選擇。沒(méi)有人生活在真空中,將心比心,干部也有欲望的沖撞,也有心理的糾結(jié)。讓理智戰(zhàn)勝貪欲,用好手中的權(quán)力,首先需要我們直面人性、審視人生。把握量與度,看清利與弊,掂量得與失,廓清心中的迷霧,我們走腳下的路,就會(huì)有更明確的方向、更充沛的力量。

            解開(kāi)心結(jié),選擇廉潔,這一次,我們與干部們談?wù)勑??!幷?/span>

           之一:讓理智戰(zhàn)勝貪欲

          唐代柳宗元在《蝜蝂傳》中講了一個(gè)寓言故事。一種叫蝜蝂的“善負(fù)小蟲(chóng)”,喜愛(ài)背東西,爬行時(shí)凡是遇到東西,總是抓取過(guò)來(lái),結(jié)果越背越多。它又喜歡往高處爬,用盡力氣也不肯停,最后掉下來(lái)摔死?!敖袷乐热≌?,遇貨不避,以厚其室,不知為己累也,唯恐其不積”,千載而下,這些警語(yǔ)直到今天依然發(fā)人深省。

            蝜蝂的悲劇,在于背負(fù)貪欲而行。這樣想來(lái),人的欲望,有時(shí)是不是也會(huì)深陷“蝜蝂困境”?比如,很多貪官被抓后,人們才發(fā)現(xiàn),他們聚斂了巨額財(cái)產(chǎn)。有的專(zhuān)門(mén)租房堆放賄金,有的藏巨款于魚(yú)塘暗道,有的坐擁幾十套乃至上百套房子,有的家里現(xiàn)金之多,清點(diǎn)時(shí)竟燒壞幾臺(tái)驗(yàn)鈔機(jī)。“人不能把金錢(qián)帶進(jìn)墳?zāi)?,但金錢(qián)卻能把人帶進(jìn)墳?zāi)埂?,看看庭審陳述、?tīng)聽(tīng)獄中懺悔——“貪欲讓我喪失了理智”“被錢(qián)沖昏了頭”,悔恨何其沉重,教訓(xùn)又何其深刻。

            老話(huà)說(shuō),良田萬(wàn)頃,日食三餐;大廈千間,夜眠八尺。人的客觀需要總是有限的。仔細(xì)想想,身為領(lǐng)導(dǎo)干部,不差錢(qián)、也不缺房,日子過(guò)得好好的,何必伸手要不該要的東西,開(kāi)口討不該有的利益,最后當(dāng)火山口上的守財(cái)奴?即便貪得許多錢(qián)財(cái),現(xiàn)在管得這么嚴(yán),上上下下都有眼睛盯著,一亂花就“露餡”“犯事”,哪有地方和膽量去搞奢侈,還不像捧著一堆燙手山芋?有的貪官讓子女去國(guó)外揮霍,自己膽戰(zhàn)心驚地度日。這樣的日子又有什么意思?說(shuō)來(lái)說(shuō)去,錢(qián)財(cái)總是身外之物,生不帶來(lái)、死不帶去。已經(jīng)夠了還要攢,明知燙手還要拿,貪婪無(wú)度實(shí)在是一種病態(tài)心理,是為貪而貪。正如巴爾扎克所言,“貪心好比一個(gè)套結(jié),把人的心越套越緊,結(jié)果把理智閉塞了”。

            誠(chéng)然,人生天地間,總有七情六欲,正常的欲望無(wú)可厚非,但更需看到,人之為人,不是一個(gè)“欲望的洞窟”,有理智、講理性,做欲望的主人而不是奴隸,才是人的價(jià)值所在。子曰:“君子惠而不費(fèi),勞而不怨,欲而不貪,泰而不驕,威而不猛”,想問(wèn)題做事情,把握好度是關(guān)鍵。關(guān)心收入,但不干凈的錢(qián)一分也不能要;有點(diǎn)愛(ài)好,但玩物喪志就不可??;有人情味,但徇私廢公就碰不得。給欲望安上閘門(mén)、給行為劃上邊界,方能知足知止、適可而止。

            習(xí)近平同志曾為領(lǐng)導(dǎo)干部算過(guò)“三筆賬”。的確,我們要算算利益賬,有穩(wěn)定的收入,組織上從工作考慮又給了許多必要的工作待遇,退休后還有各方面的不錯(cuò)待遇,細(xì)細(xì)算來(lái),得到的已經(jīng)不少了,如果貪贓枉法、一失皆無(wú),值得嗎?算算法紀(jì)賬,不管是誰(shuí),違紀(jì)違法終將受到黨紀(jì)國(guó)法的制裁,不要以為吃一點(diǎn)、拿一些、玩一下沒(méi)關(guān)系。算算良心賬,組織上培養(yǎng)一個(gè)干部不容易,如果干部以權(quán)謀私,既對(duì)不起組織,對(duì)不起人民,也對(duì)不起家人,違背了做人的良心?!叭P賬”,歸結(jié)為一點(diǎn),就是要守住底線(xiàn)、會(huì)算大賬,別干得不償失的事情,珍惜來(lái)之不易的事業(yè)和人生。

            平心而論,身處紛繁復(fù)雜的社會(huì),各級(jí)干部面臨的誘惑不少,這樣那樣的沖動(dòng)難免,這帶來(lái)了挑戰(zhàn)與壓力,也是考驗(yàn)人、鍛煉人的契機(jī)。不義之財(cái)不拿,不當(dāng)之利不得,不法之事不為,每一次取舍,每一次選擇,其實(shí)也在凈化心靈、增強(qiáng)免疫力?!扒逍臑橹伪荆钡朗巧碇\”,讓理智戰(zhàn)勝貪欲,既是管理和駕馭欲望的過(guò)程,也是提升和完善自我的過(guò)程。只有這樣,干部的腰桿才會(huì)硬起來(lái),前行的路才會(huì)越來(lái)越好走。

            “好好過(guò)日子”,在最近的一次訪談中,著名作家二月河這樣意味深長(zhǎng)地寄語(yǔ)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部。樸素的道理最深刻,洗盡鉛華始見(jiàn)真。夜深人靜之際,想一想親人的期望,想一想家人其樂(lè)融融的情景,想一想自己這么多年的艱辛歷程;捫心自問(wèn)之中,掂一掂所作所為,到底有沒(méi)有走錯(cuò),究竟是不是值得?頭腦清醒地思考下去,為官者就會(huì)更加明白:陷入了貪欲,勢(shì)必走向歧途;選擇了廉潔,也就選擇了幸福。

           之二:“權(quán)力”的滋味怎樣品嘗

          《明史》記載,明太祖朱元璋曾問(wèn)眾臣“天下何人最快活?”大家各抒己見(jiàn),有人說(shuō)“富甲天下”,有人說(shuō)“功成名就”,有人說(shuō)“高官厚祿”……朱元璋聽(tīng)罷一一搖頭,直到聽(tīng)到“畏法度者最快活”時(shí)才點(diǎn)頭稱(chēng)是。故事蘊(yùn)含的對(duì)“權(quán)力”的認(rèn)識(shí),引人深思。

            干部手中都有一定權(quán)力,如何對(duì)待權(quán)力、使用權(quán)力,決定了不同的未來(lái)。秉公用權(quán)、積極作為,手中的權(quán)力就會(huì)促進(jìn)人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn),這正是“畏法度者最快活”的現(xiàn)代意涵;相反,如果以權(quán)謀私、用權(quán)尋租,看似得了便宜,但就在權(quán)錢(qián)交易之時(shí),也一同失去了人格與尊嚴(yán)。不管官多大,只要權(quán)力欲膨脹,就會(huì)摔跟頭,滑進(jìn)深淵。成功與失敗、榮譽(yù)與恥辱、幸福與悲哀,權(quán)力的滋味懸如霄壤,實(shí)則只有一步之遙——“只在公私之間爾”。

            也有人認(rèn)為,權(quán)力和地位就得“實(shí)打?qū)崱保雵L到權(quán)力的甜頭,就得有具體支撐和現(xiàn)實(shí)載體,而利益和金錢(qián)正是最佳對(duì)象。殊不知,觥籌交錯(cuò)固然逍遙、一擲千金固然豪氣,卻容易喝壞了身體,搞壞了風(fēng)氣,最后把自己也搭進(jìn)去。不少落馬官員感慨:踏上不歸路的起點(diǎn)就是“羨慕有錢(qián)人的生活”。

            古人說(shuō),“高飛之鳥(niǎo),易死于食;深潭之魚(yú),易死于餌?!睘楣侔l(fā)財(cái)本應(yīng)兩道,公務(wù)員薪酬低于企業(yè)家也是國(guó)際通例;一個(gè)人可以選擇當(dāng)官,也可以選擇發(fā)財(cái),但絕不能選擇通過(guò)當(dāng)官來(lái)發(fā)財(cái)。權(quán)力尋租縱能短時(shí)間積累大量財(cái)富,看似風(fēng)光無(wú)限,實(shí)際上不過(guò)是行賄者精心布置的陷阱而已。賴(lài)昌星修建窮奢極欲的“紅樓”,多少干部被拉下水;倪發(fā)科喜愛(ài)珠寶,多少商人把送玉當(dāng)做“雅賄”。萬(wàn)慶良被查前幾天,還到會(huì)所里大吃大喝;韓先聰在被查當(dāng)天,手機(jī)信息還顯示有兩場(chǎng)飯局。“你以為自己有多優(yōu)美的背影,其實(shí)別人看重的只是你的背景”,那些山珍海味、奇貨異寶,無(wú)非是行賄者用利益拿住干部的誘餌,一旦著了他們的道,就會(huì)處處受制于人、時(shí)時(shí)受到脅迫,這樣的人生與玩偶、傀儡何異?看看有些商人在干部面前頤指氣使、予取予求,甚至得意洋洋地說(shuō)“打個(gè)電話(huà)人就得來(lái)”,哪里有半點(diǎn)尊嚴(yán)?行賄者理應(yīng)嚴(yán)懲,但從干部自身出發(fā),是不是更應(yīng)反躬自?。?/span>

            更何況,一旦東窗事發(fā),帶來(lái)的不僅是牢獄之災(zāi),也有家庭破碎的悲劇、人生失敗的悲嘆。劉志軍在接受審判之后感嘆,“人生要到60歲才能懂事。”雷政富東窗事發(fā)后,年過(guò)七旬的老母親站在村口老淚縱橫;冀文林落馬的消息傳來(lái),一路把他帶大的姐姐在老家掩面痛哭。也曾壯懷激烈、志存高遠(yuǎn),也曾是親朋故舊、父老鄉(xiāng)親的驕傲和自豪,卻在一朝一夕之間淪為階下囚,從成功的榜樣跌落為反面的典型,這樣的苦楚和落差,夜闌人靜時(shí)仔細(xì)想想,還不能令人警醒嗎?

            蘇聯(lián)部長(zhǎng)會(huì)議主席雷日科夫引用過(guò)一句名言:“權(quán)力應(yīng)當(dāng)成為一種負(fù)擔(dān)。當(dāng)它是負(fù)擔(dān)時(shí)就會(huì)穩(wěn)如泰山,而當(dāng)權(quán)力變成一種樂(lè)趣時(shí),那么一切也就完了?!闭\(chéng)然,敬畏法度、秉公用權(quán),或許會(huì)失去錦衣玉食、華屋豪車(chē),但就像愛(ài)因斯坦說(shuō)的那樣,“一個(gè)人的價(jià)值不在于他取得了什么,而在于奉獻(xiàn)了什么”。在奉公為民的價(jià)值坐標(biāo)上,領(lǐng)導(dǎo)干部能夠開(kāi)拓更為豐盈的人生空間:掙脫的是名韁利鎖的束縛,收獲的是有價(jià)值有理想的人生;超越的是利益算計(jì)的狹隘,贏得的是造福一方的扎實(shí)事業(yè)。

            路怎么走,要靠自己去悟,靠自己來(lái)選。權(quán)力,究竟是走好人生之路的鋪路石,還是導(dǎo)致腐化墮落的絆腳石?孰是孰非,何去何從,期待黨員干部們做出正確的選擇。

            之三:真的是“身不由己”嗎

          一些官員落馬后,常有“身不由己”之說(shuō)。呼和浩特鐵路局原副局長(zhǎng)馬俊飛受賄一億多,自辯“上了賊船下不來(lái)”,只能任由金條和現(xiàn)金逐漸堆滿(mǎn)房子;河南開(kāi)封市委組織部原部長(zhǎng)李森林供述,面對(duì)別人的送錢(qián)送物,躲得了今天、躲不過(guò)明天,躲得了這個(gè)人、躲不過(guò)那個(gè)人,躲得了下級(jí)、躲不過(guò)同級(jí)甚至上級(jí)……

            “身不由己”的潛臺(tái)詞是什么呢?有對(duì)官場(chǎng)風(fēng)險(xiǎn)的反思,有對(duì)喧囂生活的怨艾,但更多的是對(duì)隨波逐流行為的自我開(kāi)解,直白點(diǎn)說(shuō),“換了誰(shuí)在那個(gè)位子上都一樣”。于是,在這種自我暗示和安慰之下,盡管殷鑒在前,明知是非對(duì)錯(cuò),依然身不由己地“和光同塵”,甚至“身不由己”地走進(jìn)監(jiān)獄、毀掉前程。

            這種看似荒唐的邏輯,其實(shí)不少當(dāng)干部的都曾面對(duì),只是程度不同而已。不可否認(rèn),在中國(guó)這樣一個(gè)人情社會(huì),許多面子確實(shí)不好駁,尤其對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō),“貧賤鬧市無(wú)人問(wèn),富貴深山有遠(yuǎn)親”,幾乎時(shí)刻都面臨著“說(shuō)不”的壓力。但這些成為“壓力”的人情,許多時(shí)候又是什么呢?司馬遷在《史記 汲鄭列傳》講過(guò)一個(gè)故事,“始翟公為廷尉,賓客闐門(mén);及廢,門(mén)外可設(shè)雀羅。翟公復(fù)為廷尉,賓客欲往,翟公乃大署其門(mén)曰:‘一死一生,乃知交情。一貧一富,乃知交態(tài)。一貴一賤,交情乃見(jiàn)?!庇H情可貴、友情難得、舊情難忘,可如果人情成了精明利益計(jì)算的借口、無(wú)所顧忌索取的理由,甚至違法犯罪的幌子,明智的人有什么理由不拒絕呢?

            在有些人看來(lái),相比于人情的“軟約束”,還有一種“硬壓力”更不好違抗。比如,上級(jí)“吩咐”你“關(guān)照關(guān)照”,你能否承受拒絕的后果?在所謂的權(quán)勢(shì)面前,原則是不是要退避三舍?一旦怕穿小鞋的畏懼、將受重用的誘惑占得上風(fēng),“身不由己”就顯得更加心安理得。甚至有受惠于此的人總結(jié)經(jīng)驗(yàn),“為領(lǐng)導(dǎo)干一百件好事,也不如與領(lǐng)導(dǎo)一起干一件壞事?!惫嫒绱嗣??近年來(lái),一些窩案的發(fā)生,一些圈子的覆滅,恰恰給出了相反的答案。熱衷于小圈子、搞人身依附,到頭來(lái)拔出蘿卜帶出泥,栽跟頭的還是自己。

            “物必先腐也,然后蟲(chóng)生之”??v觀種種“被動(dòng)腐敗”,與其說(shuō)是身不由己,還不如說(shuō)是情不自禁。身不由己,往往是因?yàn)樾臑槲镆?,被一些東西劫持了、軟化了、消解了,因此不愿去抵抗或者不能去抵抗。城池失守,不是因?yàn)閿耻娞珡?qiáng),而是堡壘從內(nèi)部被攻破;精神淪陷,不是因?yàn)檎T惑太大,而是如習(xí)近平同志所說(shuō)的“自己扳倒了自己”。

            人總有七情六欲、故友新朋,偉人也不例外。新中國(guó)成立后不久,楊開(kāi)慧的摯友李淑一托人找到毛澤東,請(qǐng)求調(diào)到中央文史館工作。毛澤東專(zhuān)門(mén)寫(xiě)了一封信給秘書(shū)田家英,說(shuō):“文史館資格頗嚴(yán),我薦了幾人沒(méi)有錄取,未便再薦。擬以我的稿費(fèi)若干為助,解決這個(gè)問(wèn)題,未知她本人愿意接受此種幫助否?”毛澤東以這種不失人情的方式告訴我們:人是感情動(dòng)物,但人最可貴的,是他能以理智約束情感,將公益放在比私誼更高的位置。事實(shí)上,人們對(duì)潔身自好的人,內(nèi)心是尊敬的,他們并未脫離群眾,只是脫離了污濁;他們或許一時(shí)得罪了個(gè)別人,但獲得的是長(zhǎng)久的內(nèi)心安寧。

            人生在世,把握自己最重要。人云亦云,不會(huì)有正確獨(dú)立的見(jiàn)解;隨波逐流,也難以有理想自主的人生?!吧聿挥杉骸标P(guān)鍵還在于一個(gè)“身”字,換言之,就是如何理解原則、如何理解權(quán)力。如果能在這些問(wèn)題上有正確的認(rèn)識(shí),哪還會(huì)有那么多的“不由己”?

           之四:如何才算愛(ài)子女

          陳毅在擔(dān)任上海市第一任市長(zhǎng)期間,曾與子女“約法三章”:要求他們穿土布衣,不坐公家的小汽車(chē),辦任何事都要嚴(yán)格按制度來(lái)。陳云任職中央紀(jì)委書(shū)記時(shí),曾向親屬子女提出 “三不準(zhǔn)”:不準(zhǔn)搭乘他的車(chē),不準(zhǔn)接觸他看的文件,不準(zhǔn)隨便進(jìn)出他的辦公室。嚴(yán)格家規(guī)、清正家風(fēng),至今仍傳為美談。

            可惜這樣的家規(guī)家風(fēng),并非家家都有。歷數(shù)近年來(lái)落馬的干部,用手中權(quán)力為子女“開(kāi)路”“奠基”者,不乏其人。河北省原省委書(shū)記程維高放任、縱容子女利用其職務(wù)影響進(jìn)行違法犯罪活動(dòng),提拔干部以是否幫兒子為標(biāo)準(zhǔn);廣東韶關(guān)市原公安局局長(zhǎng)葉樹(shù)養(yǎng)受賄的“宏偉目標(biāo)”,是給兒子2000萬(wàn)、給女兒女婿2000萬(wàn)……有時(shí)候,有些干部自己倒也談不上多么驕奢貪婪,但為了自己的孩子,便顧不上那么多原則和是非,恨不得把天上的星星都摘下來(lái)。難怪有人說(shuō),子女是我們面對(duì)世界時(shí)的“軟肋”,領(lǐng)導(dǎo)干部不能不好好想想,怎么才算愛(ài)子女?

            希望子女健康快樂(lè)成長(zhǎng),也許是所有為人父母者共同的心愿。但以權(quán)力兌現(xiàn)子女的未來(lái),是真正的愛(ài)嗎?沒(méi)有坎坷,人生難說(shuō)完整。生活的磨礪、困難的考驗(yàn),是孩子成長(zhǎng)最好的老師。做父母的,如果一心為孩子搭橋鋪路,甚至為了他們不惜貪贓枉法,其結(jié)果很可能就是讓他們視不義之財(cái)為理所當(dāng)然,拿以權(quán)謀私當(dāng)家常便飯,最后滑向無(wú)底深淵。看看近年來(lái)的案例,一些干部或是利用手中權(quán)力,為子女經(jīng)商大開(kāi)方便之門(mén),讓他們?cè)跈?quán)錢(qián)交易中吸入黑金、博得發(fā)展,或者讓孩子成為收受賄賂、肆意揮霍、百無(wú)一能的敗家子,最后上演“貪腐父子兵”的悲劇,一旦事發(fā),父子同為階下囚,教訓(xùn)難道還不夠深刻?“驕奢淫逸,所自邪也。四者之來(lái),寵祿過(guò)也”,是為子女造福,還是為其招禍,一目了然。

            愛(ài)之越深,越需教之有方。明末思想家黃宗羲曾說(shuō):“愛(ài)其子而不教,猶為不愛(ài)也;教而不以善,猶為不教也。”沒(méi)有立足于世的能力與水平,再多良田,也只會(huì)坐吃山空;沒(méi)有為人處世的道德與準(zhǔn)則,再大權(quán)力,也終會(huì)跌個(gè)跟頭。對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部,守好了公與私的分隔線(xiàn),吃透了嚴(yán)與愛(ài)的辯證法,才能讓子女結(jié)益友、行善事,找準(zhǔn)人生的航向,活出自己的精彩。

            林則徐曾留給兒子一副對(duì)聯(lián):“子孫若如我,留錢(qián)做什么?賢而多財(cái),則損其志;子孫不如我,留錢(qián)做什么?愚而多財(cái),益增其過(guò)。”能否給子女一個(gè)春風(fēng)化雨般的教育環(huán)境,把愛(ài)落實(shí)到成長(zhǎng)的每一個(gè)細(xì)節(jié)之中,不僅體現(xiàn)著父母給予愛(ài)的能力,也考驗(yàn)著他們經(jīng)營(yíng)愛(ài)的智慧。有人已經(jīng)是世界首富,卻在事業(yè)如日中天之時(shí),將所有財(cái)產(chǎn)悉數(shù)捐給名下基金會(huì),致力于慈善事業(yè);湛江市原政協(xié)主席陳光保,退休后開(kāi)荒種果,將所有收入用于助學(xué),并決定身后不留給子女一分錢(qián)。外人眼中近似苛刻的“裸捐”,在他們看來(lái),恰恰是對(duì)子女最深刻的愛(ài):唯有以自己努力獲得成功者,才能收獲充實(shí)的人生、贏得真正的尊重。

            真正的愛(ài)子女,給子女留下的不是財(cái)富,而是精神。不妨聽(tīng)一聽(tīng)一些優(yōu)秀干部的子女們對(duì)父親的評(píng)價(jià):“父親很貧窮,但是我們覺(jué)得他很‘富有’,他給我們留下了一座精神的金礦”“爸爸就是那棵大樹(shù),他張開(kāi)雙臂,為老百姓遮風(fēng)擋雨了一輩子”……謹(jǐn)慎用權(quán)、清正廉潔,更能教育子女如何立身處世,更能體現(xiàn)父母深刻而持久的愛(ài)。“忠厚傳家久,詩(shī)書(shū)繼世長(zhǎng)”,這樣的對(duì)聯(lián)在中國(guó)人的大門(mén)上貼了數(shù)千年,真可謂至理。

            新中國(guó)成立后,毛澤東曾建議全黨讀《觸龍說(shuō)趙太后》,號(hào)召黨員干部樹(shù)立良好的家規(guī)、家風(fēng)。周恩來(lái)也曾要求所有革命后代,切不要像因?yàn)橛小俺圆坏沟蔫F桿莊稼”而最終潦倒沒(méi)落的“八旗子弟”。不讓子女躺在長(zhǎng)輩的功勞簿上享樂(lè),而是讓他們經(jīng)歷風(fēng)雨、爬坡過(guò)坎,靠自己打拼出一片天地?!案改钢異?ài)子,則為之計(jì)深遠(yuǎn)”,此之謂也。

           之五:清廉是對(duì)家人的最好饋贈(zèng)

          再偉大的事業(yè),也從家庭起步;再美好的人生,也離不開(kāi)親情滋養(yǎng)。人生在世,為官一任,誰(shuí)不希望既有漂亮政績(jī),又有暖暖親情?從這個(gè)意義上講,怎樣在仕途進(jìn)取中呵護(hù)好家人、經(jīng)營(yíng)好家業(yè)、維系好家庭,處理好事業(yè)和家庭的關(guān)系,堪稱(chēng)每一名領(lǐng)導(dǎo)干部的必修課。

            走上領(lǐng)導(dǎo)崗位,往往意味著手中掌握了更大權(quán)力,控制了更多資源。一些人由此便開(kāi)始嘗試給家里人“謀福利”,想方設(shè)法讓權(quán)力“變現(xiàn)”。四川省農(nóng)村信用社聯(lián)合社原主任李永真曾懺悔:我錯(cuò)誤地認(rèn)為,自己事業(yè)的成功離不開(kāi)家人的支持,現(xiàn)在自己有能力了,應(yīng)該給家人一點(diǎn)補(bǔ)償。這番話(huà),折射出不少貪官的真實(shí)心理。李永真錯(cuò)了嗎?一個(gè)人的成長(zhǎng),背后是父母長(zhǎng)輩的關(guān)愛(ài)、兄弟姐妹的幫助,事業(yè)有成之后知恩圖報(bào)并不是錯(cuò),他錯(cuò)只錯(cuò)在認(rèn)錯(cuò)了“能力”、用錯(cuò)了“權(quán)力”,走上了貪腐的歪門(mén)邪道。

            利用權(quán)力斂財(cái),要么戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢處于極端焦慮不能自拔,要么難逃?xùn)|窗事發(fā)最終丟官去職、鋃鐺入獄。這不是愛(ài)家人,而是害家人。原鐵道部部長(zhǎng)、黨組書(shū)記劉志軍在庭審陳述時(shí)聲淚俱下,直稱(chēng)對(duì)不起家人。一名貪官曾在獄中寫(xiě)下:“監(jiān)獄接見(jiàn)日對(duì)大多數(shù)服刑人員來(lái)說(shuō)是令人期盼的,而我卻總是心事重重。每次看到父母日漸蒼老的面容,我的心就充滿(mǎn)自責(zé)?!倍拇ㄊ〗煌◤d原副廳長(zhǎng)鄭道訪受賄案發(fā)后,母親被活活氣死,岳母服安眠藥自殺。世界上哪個(gè)爹娘指望孩子為了孝敬自己伸手被捉?又有哪個(gè)妻子兒女愿意丈夫父親為了家庭的安逸鋌而走險(xiǎn)?如果早懂得家人的心,結(jié)局何以至此。

            清廉是做官的本分,坦坦蕩蕩做人、清清白白為官,也是對(duì)家人的最好慰藉。小崗村原黨支部書(shū)記沈浩“一片丹心、兩袖清風(fēng)”,生前在辦公桌上常年放著女兒照片,背面有這樣一行稚嫩的字:爸爸我愛(ài)你,你別做貪官。沈浩女兒寫(xiě)下此言時(shí),還只是個(gè)10歲的小女孩,但“別做貪官”的真誠(chéng)告誡,卻沉淀著對(duì)爸爸淳樸的愛(ài)。金錢(qián)財(cái)物是一時(shí)的,總會(huì)坐吃山空,精神、品格、能力才是長(zhǎng)久的。正因此,領(lǐng)導(dǎo)干部以身作則涵養(yǎng)清廉家風(fēng),是給子女的最好人生禮物。開(kāi)國(guó)元?jiǎng)兹五鰰r(shí)次女任遠(yuǎn)征孩提時(shí)代獲贈(zèng)一個(gè)記事本,父親得知后嚴(yán)令她送了回去:你不能搞特殊,人生底線(xiàn)要清楚。這句話(huà)影響了她一生,并伴隨她最終走上紀(jì)檢監(jiān)察的重要崗位。

            有人說(shuō),領(lǐng)導(dǎo)干部也是人,就不能多照顧一下家人,讓他們過(guò)得好一點(diǎn)?應(yīng)當(dāng)看到,盡管當(dāng)官發(fā)不了財(cái),但公務(wù)員具有穩(wěn)定、保障好等職業(yè)特點(diǎn),身為領(lǐng)導(dǎo)干部,正當(dāng)福利完全可以滿(mǎn)足生活所需?!皩?duì)于不知足的人,沒(méi)有一把椅子是舒服的”。一切為家人謀求額外好處的想法,都十分危險(xiǎn)。《貞觀政要》曾記載,“公儀休性嗜魚(yú),而不受人魚(yú),其魚(yú)長(zhǎng)存”。蘊(yùn)含的道理其實(shí)很簡(jiǎn)單,如果動(dòng)了貪念,失了自由、丟了飯碗,連照顧親人的機(jī)會(huì)都沒(méi)有了。

            那么,對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部,家人最需要的是什么?家庭的溫馨,不在名車(chē)豪宅、鐘鼓饌玉,而在于平淡安寧、和諧團(tuán)圓。他們最希望的是你一路平安,最想要的是你擁有健康的身體、舒暢的心情、進(jìn)取的事業(yè)。看看一些機(jī)關(guān)單位在干部辦公室懸掛的親人寄語(yǔ),“吃菜根淡中有味,守清廉夢(mèng)里不驚”“留一生廉潔給自己,送一份幸福給家人”……其實(shí),比起金錢(qián)、享受,這些樸實(shí)的心愿才是親人最厚重的期盼?!耙蝗瞬涣也粓A”,清廉是從政最好的“護(hù)身符”。作為家里的頂梁柱,那可真是“你若安好,便是晴天”。

            為官之德在于清廉,“茍非吾之所有,雖一毫而莫取”。清廉是一種無(wú)形力量,也是對(duì)家人的最好饋贈(zèng)。以家人之心為心,多想一想他們的叮囑,多聽(tīng)一聽(tīng)他們的心愿,在面對(duì)物質(zhì)誘惑、利益迷霧之時(shí),及時(shí)警示自己慎思之、明辨之,才能問(wèn)心無(wú)愧地守護(hù)好心靈港灣。

           之六:平和心態(tài)才有平穩(wěn)人生

          還記得那個(gè)李真嗎?河北第一秘,曾經(jīng)風(fēng)光無(wú)限。

            在河北某市殯儀館,有一個(gè)靈位牌,光禿禿的沒(méi)有名字,照片也被家人用小花圈遮擋。“為什么不把名字寫(xiě)上?”家人說(shuō),“不敢寫(xiě),也不想寫(xiě),怕惹麻煩。不要說(shuō)寫(xiě),一說(shuō)是他,有公墓連骨灰都不讓放?!?/span>

            沒(méi)錯(cuò),這就是李真。這個(gè)35歲就當(dāng)上省國(guó)稅局局長(zhǎng)的青年才俊,曾經(jīng)看電影《焦裕祿》而淚流滿(mǎn)面,曾因看到坐在地上割麥子的老人而感動(dòng)得慷慨解囊,卻最終沒(méi)有抵御住金錢(qián)和權(quán)力的誘惑,一步步走上難以回頭的貪腐之路,讓不少熟識(shí)他的人扼腕長(zhǎng)嘆。

            縱覽公開(kāi)的一封封貪官懺悔書(shū),人們有說(shuō)不出的好奇,前車(chē)之覆那么多,為什么沒(méi)能挽留住這些曾經(jīng)意氣風(fēng)發(fā)、頗有才干的人才?是個(gè)別上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)寵壞了他們,少數(shù)下級(jí)官員捧壞了他們,還是制度的漏洞縱容了他們?說(shuō)一千道一萬(wàn),內(nèi)因才是變化的根本。有個(gè)哲理故事講得好:時(shí)有風(fēng)吹幡動(dòng),一僧曰風(fēng)動(dòng),一僧曰幡動(dòng)。議論不已,慧能進(jìn)曰:不是風(fēng)動(dòng),不是幡動(dòng),而是心動(dòng)。“廉”與“腐”,一樣的“廣”字外表下,有顆不一樣的“心”。貪心一動(dòng),信仰就開(kāi)始動(dòng)搖,底線(xiàn)就逐步失守。

            心態(tài)的失衡,往往始自不經(jīng)意的對(duì)比。為什么相似的出身背景,相似的能力水平,僅僅因?yàn)槁殬I(yè)不同,有的人腰纏萬(wàn)貫,出則奔馳寶馬,吃則燕窩魚(yú)翅,住則豪宅別墅,我卻清貧依舊?為什么手中的公章蓋下去,樓起來(lái)路通了,做工程的人發(fā)家致富,而我吃苦受累虧欠自己、愧對(duì)家人,卻不能拿點(diǎn)補(bǔ)點(diǎn)?辛苦了半輩子,“過(guò)去幾十年是為別人活的”,何不另辟蹊徑,為自己活一把?

            一念之差,人生打岔。心態(tài)一旦不平和,就會(huì)錯(cuò)誤地看待世界上的一切,腐與廉的距離,有時(shí)也就是一步之差。李真就說(shuō),他看到個(gè)別高干子女吃、抽、穿、用極為豪奢,時(shí)間一長(zhǎng),就知道了其中的“秘密”——這些錢(qián)是依靠父母的權(quán)力和影響,開(kāi)公司、做生意牟取的暴利;而那些廉潔的人,不僅生活條件得不到改善,工作上得不到重用,反而還遭到有些人的奚落、責(zé)難、孤立和排擠。這樣的“領(lǐng)悟”,讓一些人的心態(tài)發(fā)生變化,以至于膽子變大、行為出軌。從拒絕吃請(qǐng)到逢請(qǐng)必到,從輕車(chē)簡(jiǎn)從到前呼后擁,從謹(jǐn)小慎微到揮霍放縱,起初的不安很快被利益帶來(lái)的滿(mǎn)足、特權(quán)帶來(lái)的虛榮所取代,最終難以抑制地滑向深淵。回頭再看,人生之所以踏上“不歸路”,正是源于心態(tài)開(kāi)始“不平和”。

            平心而論,更高的職位,更多的財(cái)富,更盛的名聲,更大的成就……是一般人都期望摘取的人生果實(shí)。然而,對(duì)于絕大多數(shù)人來(lái)說(shuō),奢望人生“大滿(mǎn)貫”是不現(xiàn)實(shí)的。因此,人生追求需要一個(gè)價(jià)值排序。作為領(lǐng)導(dǎo)干部,在跨入公務(wù)員隊(duì)伍的那一刻起,就應(yīng)該清楚,自己的選擇已經(jīng)做了人生的取舍:從政為官給了我們施展才華的舞臺(tái),給了我們實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大抱負(fù)的大好機(jī)會(huì),但勢(shì)必與一些東西要絕緣,再也不要去奢求非分的金玉滿(mǎn)堂、榮華富貴。俗話(huà)說(shuō),“利欲熾然即是火坑,貪愛(ài)沉溺便為苦海;一念清凈烈焰成池,一念驚覺(jué)船登彼岸”,手握權(quán)力,面對(duì)誘惑保持平和心態(tài),看到紛擾守住一顆初心,這樣的人生縱然沒(méi)有權(quán)力“過(guò)山車(chē)”的巔峰體驗(yàn),沒(méi)有浮華“名利場(chǎng)”的刺激風(fēng)光,但“清風(fēng)明月一清官”,這樣的境界,不正是我們大多數(shù)人曾經(jīng)追求的嗎?

            誠(chéng)然,奮斗在為民服務(wù)的崗位,耕耘在改革發(fā)展的基層,很苦很累,有時(shí)還很委屈。然而,人生原本就需要負(fù)載,需要承擔(dān),經(jīng)歷了痛苦焦灼、扛住了艱難挑戰(zhàn),才有前行定力,才不會(huì)顛簸翻滾。實(shí)際上,不論哪種職業(yè),都會(huì)碰到不如意的境況,既然為官,應(yīng)該有吃苦多一點(diǎn)的覺(jué)悟。平和心態(tài)源于對(duì)生活意義的徹悟,對(duì)生命價(jià)值的領(lǐng)會(huì)。有些糾結(jié),想開(kāi),就能舒坦;有些事情,盡心,就是完滿(mǎn);有些紛擾,看淡,就無(wú)悲顏。

            一步很短,一生很長(zhǎng),有時(shí)一步即是一生。領(lǐng)導(dǎo)干部要走好每一步,不為名所累,不為利所縛,不為權(quán)所動(dòng),不為欲所惑。要知道“黃金帶纏著憂(yōu)患,紫羅襕裹著禍端,怎如俺藜杖藤冠?”唯有平和心態(tài),方有平穩(wěn)人生。(人民日?qǐng)?bào)評(píng)論部)

           


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